وبلاگ من

خانه وبلاگ
تماس با نویسنده

نویسنده وبلاگ وحید آقامحسنی

آرشیو وبلاگ ۱۳۸٩/۱٢/٢۸
۱۳۸٩/۱٢/٢۱
۱۳۸٥/۸/۱۳
۱۳۸٥/۳/٦
۱۳۸٤/۱٠/۱٠
۱۳۸٤/٩/۱٩
۱۳۸٤/٥/۸
۱۳۸۳/۸/٢
۱۳۸۳/٧/۱۸
۱۳۸۳/٧/۱۱

لینک دوستان
فلسفه رسانه
نون والقلم
cybernation
ليست وبلاگ هاي فارسي
قالب هاي وبلاگ
لینکدونی
دوست یابی سالم
خرید اینترنتی
طراحی وب
طرفداران پرشین بلاگ
آمار وبلاگ

خروجی وبلاگ

لوگوی دوستان

در این قسمت سعی میکنیم به پیش بینی حوادث آینده به صورت علمی بپردازیم. نگاه ما به این مسئله از حیث علم آینده شناسی futurology و future studies است.

مسئله اولی که به آن میخواهم اشاره کنم مسایل خاور میانه است.

در مورد حوادث بحرین باید بگویم با توجه به شرایط موجود و نارضایتی شیعیان، بین کشور های ایران و عربستان در این مورد اختلاف پیدا خواهد شد و در نهایت پیروزی با شیعیان خواهد بود (متاسفانه در این میان فجایع زیادی رخ میدهد) .این مسئله توسط مجله فارین پالیسی نیز تایید شده است که در جدال بین احمدی نژاد و ملک عبدالله پیروزی با احمدی نژاد خواهد بود. اینجا را مطالعه کنید.

پیشبینی میشود که روابط ایران و عربستان تیره شود و این احتمال وجود دارد که به حجاج ایرانی ویزا داده نشود.

با ادامه شرایط بحران اقتصادی دلار آمریکا سقوط خواهد کرد و آمریکا با بحران مالی بزرگی مواجه خواهد شد.

اسرائیل با حمله به غزه در جهت مهار کامل نوار غزه و تصرف آن گام بر میدارد.

نا آرامی ها در سوریه باعث ورود نظامیان به صحنه شده و در نهایت به تغییر دولت در آنجا منجر میشود.  

پيام هاي ديگران ()        link        چهارشنبه ۳ فروردین ،۱۳٩٠ - وحید آقامحسنی

سایتی با عنوان ظهور zohoor.ir وجود دارد که ادعای پیشگویی و نزدیک بودن ظهور را دارد و حتی در پیش گویی های اخیر خود ادعا کرده که اگر از ژاپن تماس گرفته بودند ما به آنها قبل از زلزله هشدار میدادیم و حتما با پیش گیری و آمادگی تلفاتشان کمتر بود و سپس برخی زلزله های آینده را پیشگویی کرده و امسال خطر برای آلمان را در نظر گرفته بود که پس از یک روز آن را حذف کرد و زلزله های سال های دور تر را قرار داد.

نگاه ما به این سایت از نوع سایت هایی برای درج نظرات و عقاید سیاسی و مذهبی با روش های خاص است و معتقدیم که برای بسط تفکر خو نباید به هر کاری دست زد. این پیشگویی ها در جهت منافع سیاسی و عقیدتی افراد خاصی است.

پيام هاي ديگران ()        link        سه‌شنبه ٢٤ اسفند ،۱۳۸٩ - وحید آقامحسنی

اینجا میتونید از این کف بینی و پیشگویی آینده جالب استفاده کنید.

اینجا کلیک کنید.

http://www.12gage.com

پيام هاي ديگران ()        link        جمعه ۱٩ آبان ،۱۳۸٥ - وحید آقامحسنی

کنسرت بزرگ شیطان

  وحید آقامحسنی

دانشجوی کارشناسی ارتباطات دانشگاه تهران

 

 چکیده:

 

این مقاله به این پرسش می پردازد که گروه های شیطان پرستان از طریق موسیقی  چگونه افکار و عقاید خود را منتقل میکنند ؟

 

کلمات کلیدی:

 

موسیقی . شیطان . شیطان پرستی . ضد مسیح . مرلین منسون .

 

مقدمه:

 

شیطان با همه عظمتش در طول تاریخ چنین انسجامی نداشته است و در مقابل جبهه حق همچنین صلابت و انسجامی از خود نشان نداده است.
حجم علائمى که در فرهنگ و اقتصاد غرب مى‌‏بینم تا حد بسیار زیادى شیطانى است و حتی خود غربى‌‏ها نمى‌‏دانند که شیطان را می‌‏پرستند.
همان نمادى که در حج توسط حجاج با سنگ زده می‌‏شود در تمام میادین اصلی اروپا و آمریکا وجود دارد که نام آنها "اوبلیسک" است و هفده ابلیسک که به نام خدای راه و خورشید نامیده می‌‏شوند روبروى واتیکان قرار دارد که یکی از آنها در وسط میدان نصب کرده‌‏اند یعنی حتی محور عمل کلیسای کاتولیک هم شیطان است و بالای آن ابلیسک صلیب را به‌‏عنوان نماد مسیحت نصب کرده‌‏اند و همه شیطان‌‏پرستی می‌‏کنند بدون اینکه بدانند.

شیطان موفق شده با فرایند هنر پست‌‏مدرن در موسیقى پست‌‏مدرن و سینماى پست‌‏مدرن، زمینه‌‏هایى را فراهم کند تا بر دورانی که در آن، ترس از مدرنیزم موضوعیت پیدا کرده حاکم شود.

دوران" پست‌‏مدرن" و "مدرن" تمام شده و وضعیت "ترنس‌‏مدرن" آغاز شده است، اولین فیلم سینمایی "ترنس‌‏مدرن" فیلم "کنستانتین" بود که اولین فیلم شیطانى از این جنس است. (حسن عباسی)

  

 مرلین منسون

در اینجا به تحلیل آثار هنرمندی میپردازیم که خود را ضد مسیح میخواند و به نوعی مروج شیطان پرستی است.

 

مرلین منسون در دیداری که با آنتوآن لاوی موسس کلیسای شیطان داشت توسط لاوی عنوان کشیش را دریافت کرد. که در کلیسای شیطان به معنای کسی است که مورد احترام کلیسا است.

 

شیطان پرستان لاویی

این نوع از شیطان پرستی بر مبنای فلسفهٔ آنتوآن لاوی که در کتاب "انجیل شیطان" و دیگر آثارش آمده است تشکیل شده است. لاوی موسس کلیسای شیطان (1966) بود و تحت تاثیر نوشته‌های فردریک نیچه، آلیستر کرالی، این رند، مارک د سید، ویندهام لویس، چارلز داروین، امبروس بیرس، مارک تواین و بسیاری دیگر بوده است. "شیطان" در نظر لاوی موجودی مثبت بوده در حالی که تعالیم خداجویانه کلیساها را مورد تمسخر قرار داده و به مسائل جهان مادی نیز اعتنایی نداشت.

یک شیطان پرست لاویی، خود را خدای خود میداند، آیین مذهبی این گروه از شیطان پرستان بیشتر شبیه به فلسفه میجیک کراولی با دیدی جلوبرنده به سمت شیطان پرستی است. یک شیطان پرست لاویی مدعی آن است که کسانی که خودشان را با شیطان پرستی هم ردیف میدانند نباید به طرز فکر گروهی خواص وفادار باشند و آنها را از لحاظ اخلاقی قبول نداشته باشند. و در ازای آن گرایشات انفرادی داشته باشند و من تبع باید به طور دائمی یک سر و گردن بالاتر از کسانی باشند که خود را از لحاظ اخلاقی، قوی میدانند. و در بشر دوستی ]گمراه[ خود، بدون تامل عمل کنند.

 

منسون یک خواننده ی آنتی کرایست و ضد مسیح (دجال) است و دارای فلسفه ای منفی باف است(در رابطه با دنیا) . . نکته جالب اینکه او در یک مدرسه مذهبی ( مسیحی) تحصیل می کرد. او دارنده مدرک استادی در رشته فلسفه میباشد ..

 او در بین جهانیان القاب و بحث های گوناگونی دارد.بعضی ها او را شیطان بزرگ مینامند بعضی دیگر به او فرستاده شیطان میگویند گروهی او را دلقکی رنگ کرده مینامند ..در بین جوانان ما هم همچین مساله ای وجود دارد که اکثرا بخاطر استیل خاص اوست. خیلی ها هم فکر میکنند که فقط او یک شیطان پرست بیهویت است ..

 

او با استیل خاص خودش طرفداران زیادی کسب کرده که دیده میشود درکنسرت هایش برای او خود کشی هم میکنند.ولی همین استیل برای او منتقدان زیادی کسب کرده که در مصاحبه هایش که یکی از آنها با آقای مایکل مور از منتقدان بزرگ آمریکا هست و چندی پیش در شبکه یک ایران هم پخش شد میگوید که طریقه تیپ من برای این است که با طن پست انسان را به آنها نشان دهم وبگویم زیر آن لباس های زیبایشان چه چیزی وجود دارد.در ضمن او هرچیزی که ایجاد توجه کند نیز در گریم خود اضافه میکند.

 

عقاید او که همه آنها در موزیک های او به نمایش در میاید این را حاکم است که انسان را پست ترین موجود خلق شده مینامد و دیگری این است که خود را خدا میداند و میگوید هرکس خدای خودش است.(او دشمن دین مسیح نیز هست تا حدی که در یکی از کنسرتهایش انجیل را هم پاره کرد).او برای خود گروهی نژاد پرست تشکیل داده که خود را رهبر آن گروه کرده و با طرفداران خود در آن فعالیت میکند.در ضمن او با سیا ست های امریکایی ها نیز مخالف است.

 

 

منابع :

 

1.      توسلی ، بابک ؛ مقاله شیطان درموسیقی غرب ، نشریه نگاه تازه ، شماره سوم وچهارم ، ص147.

2.       

سخنرانی دکتر حسن عباسی با عنوان " شیطان‌شناسی مدرن و عینیت یافتن شیطان در قرن

21"

3.  عبداللهی خوروش ،حسین ؛ تأثیر موسیقی برروان واعصاب ، ناشر: بنگاه مطبوعاتی مطهر اصفهان.

 

 

4- Manson, Marilyn. The Long Hard Road out of Hell, HarperCollins, 1998. ISBN 0060987464

 

5-Baker, Greg. Manson Family Values. Miami New Times, July 20, 1994.

 

6-Strauss, Neil. A Band To Scare Parents With. Longview (TX) News-Journal, May 18, 1997.

 

پيام هاي ديگران ()        link        جمعه ۱٢ خرداد ،۱۳۸٥ - وحید آقامحسنی

جهانی شدن و اسلام

 

 

اسلام مسأله جهاني شدن و تشكيل جامعه جهاني و حكومت جهاني را مطرح كرده است. مستندات و ادله زير را مي‌‌توان براي اثبات اين موضوع بيان نمود:

 

الف: آيات قرآن

1«قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعاً»

«اي رسول ما به خلق بگو كه من بر همه شما جنس بشر رسول خدايم»

2«و ما ارسلناك الاكافه للناس»

«و ما تو را جز براي اينكه عموم بشر را بشارت دهيم نفرستاديم»

3«و ما ارسلناك الارحمه للعالمين»

«و‌اي رسول ما تو را نفرستاديم مگر آنكه رحمت براي اهل جهان باشد»

4«تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا»

«بزرگوار آن خداوندي است كه قرآن را بنده خاص خود نازل فرمود تا اهل عالم را متذكر و خدا ترس گرداند»

در آيات فوق به اين مطلب اشاره شده است كه پيامبر گرامي اسلام (ص) پيام قرآني خود را كه همان وحي الهي است با ويژگي ابديت براي تمام بشريت اعلام كرده است و آيات مزبور دلالت دارند بر جهان شمول بودن نظام اسلامي و اينكه رسالت پيامبر اكرم(ص) جهاني و براي تمام انسانها است.

 

آياتي كه در آنها تشكيل جامعه جهاني بشارت داده شده است:

 

5«وعد الله الذين آمنوا منكم وعملو صالحات ليستخلفنكم في الارض...»

«و خدا به كساني كه از شما مؤمنان ايمان آرد و نيكوكار گردد وعده فرموده است كه در زمين خلافت دهد

 

تمامي مواردي كه آيات قرآن با خطاب عام يا ايها الناس آغاز مي‌‌شود مي‌‌تواند شاهدي برجهاني بودن پيام قرآن باشد مانند آيه 21 سوره بقره، آيات 170 و 174 سوره نسا و آيات 23 و 57 و 104 و 108 سوره يونس

 

ب) روايات

با مراجعه به احاديث و روايات بدست مي‌‌آيد كه پيام اسلام محدود به زمان و مكان خاص نيست بعنوان نمونه به يك فراز از نامه 62 نهج‌البلاغه اكتفا مي‌‌شود

« فان الله سبحانه بعث محمداً صلي الله عليه و آله نذيرا للعالمين»

ج) سيره نبوي

از سيره و سنت پيامبر كه در منابع تاريخي نقل شده است نيز نشانه‌هايي از نگاه جهاني آن حضرت دارد به خصوص ارسال نامه از سوي ايشان به سران قدرتهاي بزرگ جهاني و دعوت آنها به اسلام.

 

آينده جهاني شدن))

حال ببينيم ديدگاه و نظر اسلام در مورد ترسيم آينده جهان و تشكيل حكومت جهاني چيست؟ در بينش اسلامي همانند ساير اديان آرمان تشكيل حكومت جهاني وجود دارد ولي اين بدين معني نيست كه در دوران تحقق چنين آرماني ديگر ملتها و اقوام و يا آيين‌ها وجود خارجي نخواهد داشت به عبارت ديگر هر چند اسلام، تشكيل امت واحده جهاني اسلام را نويد داده وليكن آنرا منوط به از بين رفتن و نابودي ملتها و ساير اديان نمي‌كند.

بنابراين با استناد به آيات و روايات مي‌‌توان گفت كه تنها معيار تحقق جامعه جهاني از ديدگاه اسلام داشتن عقيده توحيدي است و نه وحدت عقيده‌ها.

در قرآن كريم چنين آمده است:

«اذ قال الله يا عيسي اني متوفيك و رافعك الي و مطهرك من الذين كفروا و جاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفرو الي يوم القيامه...»

54/ آل‌ عمران

«به يادآور وقتي كه خداوند فرمود ‌اي عيسي همانا من روح تو را قبض نموده و برآسمان بالا برم و تو را پاك و منزه از معاشرت كافران گردانم و پيروان تو را بر كافران تا روز قيامت برتري دهم»

از اين آيه به روشني استفاده مي‌‌شود كه آيين مسيح (عليه السلام) تا روز قيامت موجوديت خود را حفظ خواهد كرد و همانگونه كه بسياري از مفسران گفته‌اند اين امت برتري نسبي خودش را بر كفار براي هميشه حفظ مي‌‌كند.

 همچنين در آيات 7 و 8 سوره اسرا مي‌‌خوانيم:

«فاذا جاء و عدالاخره ليسوؤا وجوهكم و ليدخلوا المسجد كماد خلوه اول مره وليتبروا ما علوا تتبيراً عسي ربكم ان يرحمكم و ان عدتم عدنا و جعلنا جهنم للكافرين حصيراً»

«و آنگاه كه وقت انتقام ظلم ديگر شما فرارسيد اثر بيچارگي و خوف و اندوه و رخسار شما ظاهر شد و به مسجد بيت‌المقدس مانند بار اول درآيند و به هر چه رسند نابود سازند و به هر كسي تسلط يابند به سختي هلاك گردانند اميد است خدا به شما باز مهربان گردد و اگر به عصيان و ستمگري برگرديد ما هم به مجازات شما باز مي‌‌گرديم و جهنم را زندان كافران قرار داده‌ايم»

كه از مفهوم اين آيه شريفه كه سرنوشت يهود در آخر الزمان و مقارن ظهور مهدي (عج) سخن مي‌‌گويند چنين استنباط مي‌‌شود كه آيين يهود نيز همانند مسيحيت تا پايان جهان باقي خواهد ماند.

گذشته از آيات قرآن كريم هنگامي كه به سيره پيامبر (صلي‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم) و پيمانهاي متعددي كه با قبايل و گروه‌هاي مختلف برقرار ساخته است مراجعه كنيم به روشني خواهيم ديد كه پيامبر اكرم(صلي‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم) در صدد نابودي مذاهب و حتي آداب و رسوم غيره نبوده است براي نمونه مي‌‌توان به پيمانهاي صلح پيامبر با يهوديان مدينه و نصاراي نجران مراجعه كرد.

از آنچه گفته شد به دست مي‌‌آيد كه اسلام حتي در زماني كه در اوج قدرت خويش است نيز در صدد از هم پاشيدگي و نابودي ملتها و تبديل آنها به امت واحد از نظر آداب و رسوم و ساير ويژگيها نبوده است و تنها معيار امت واحد از ديدگاه اسلام داشتن عقيده توحيدي است. به عبارت ديگر اسلام معتقد به جامعه جهاني با حفظ مليتهاي مختلف است نه حذف مليتهاي مختلف وضعيتي كه شبيه حكومت فدرال و فدراسيون مي‌‌باشد.

علامه مجلسي از امام صادق (عليه السلام) روايت كرده كه به ابوبصير فرمود:‌اي ابومحمد مثل اين است كه مي‌‌بينم حضرت قائم با فرزاندانش در مسجد سهله فرود آمده‌اند ابوبصير گفت قائم در مورد اهل ذمّه چگونه رفتار خواهد كرد امام پاسخ داد: همانگونه كه پيامبر (صلي‌الله‌عليه‌وآله‌و‌سلم) با آنان صلح كرد مهدي نيز با آنها صلح مي‌‌كند و در دوران مهدي و حكومت اسلامي با قبول حاكميت اسلام و پرداخت ماليات جزيه زندگي مسالمت‌آميزي خواهند داشت. (بحارالانوار، ج52، ص376

 

پینوشت ها:

1. آيه 158، سوره اعراف

28/ سباء   .2

 107/ انبياء   .3

1 فرقان .4

55/ نور .5

 

منابع و ماخذ

 

1. هافمن،مرادويلفريد: جهان وآينده جهان اسلام، بازتاب انديشه ، شماره17، مرکزپژوهشهای صداوسيما، قم،1382

 

2. کارگر ، رحيم : جهانی شدن و حکومت جهانی حضرت مهدی (عج) ، انتظار ، ش 6 ، مرکزتخصصی مهدويت ، قم، 1382، ص144

 

3. عاملي،سعید رضا. مقاله جهاني شدن معکوس و انقلاب ديني: بازخواني جامعه شناسي بومي-جهاني انقلاب اسلامي ايران

 

 4. صوفي آبادي. محمود . مقاله اسلام جهاني شدن و پيامدهاي فرهنگي آن

 

پيام هاي ديگران ()        link        جمعه ۱٢ خرداد ،۱۳۸٥ - وحید آقامحسنی

هفت وادی عشق :

هست وادی طلب آغاز کار

وادی عشق است از آن پس ، بی کنار

پس سیم وادی است آن معرفت

پس چهارم وادی استغنا صفت

هست پنجم وادی توحید پاک

پس ششم وادی حیرت صعبناک

هفتمین وادی فقر است و فنا

بعد از این روی روش نبود تو را

وادی اول:طلب

ملک اینجا بایدت انداختن

ملک اینجا بایدت درباختن

در میان خونت باید آمدن

وز همه بیرونت باید آمدن

چون نماند هیچ معلومت به دست

دل بباید پاک کردن از هرچه هست

چون دل تو پاک گردد از صفات

تافتن گیرد ز حضرت نور ذات

وادی دوم:عشق

کس درین وادی بجز آتش مباد

وان که آتش نیست عیشش خوش مباد

عاشق آن باشد که چون آتش بود

گرم رو و سوزنده و سرکش بود

عاقبت اندیش نبود یک زمان

درکشد خوش خوش بر آتش صد جهان

وادی سوم:معرفت

چون بتابد آفتاب معرفت

از سپهر این ره عالی صفت

هر یکی بینا شود بر قدر خویش

بازیابد در حقیقت صدر خویش

وادی چهارم:استغنا

هفت دریا یک شَمَر اینجا بود

هفت اخگر یک شرر اینجا بود

هشت جنت نیز اینجا مرده ای است

هفت دوزخ همچو یخ افسرده ای است

وادی پنجم:توحید

رویها چون زین بیابان درکنند

جمله سر از یک گریبان برکنند

گر بسی بینی عدد، گر اندکی

آن یکی باشد درین ره در یکی

چون بسی باشد یک اندر یک مدام

آن یک اندر یک ، یکی باشد تمام

وادی ششم:حیرت

مرد حیران چون رسد این جایگاه

در تحیر ماند و گم کرده راه

گر بدو گویند"مستی یا نه ای؟

نیستی گویی که هستی یا نه ای؟

در میانی یا برونی از میان؟

برکناری یا نهانی یا عیان؟

فانیی یا باقیی یا هردویی؟

یا نه ای هردو ، تویی یا نه تویی؟"

گوید:"اصلا می ندانم چیز من

وان "ندانم" هم ندانم نیز من

عاشقم اما ندانم بر کیم

نه مسلمانم نه کافر پس چیم

لیکن از عشقم ندارم آگهی

هم دلی پر عشق دارم هم تهی"

وادی هفتم:فقر و فنا

بعد از این وادی فقر است و فنا

کی بود اینجا سخن گفتن روا

عین وادی فراموشی بود

گنگی و کری و بیهوشی بود

عین شین قاف

اگه دیوان قطور مولوی رو دیده باشید و آن را تورق کرده باشید در همان لحظه اول نیروی عشق شما را میگیرد.آیا چیزی غیر از عشق بوده که موج عظیمی از انرژی کیهانی در قالب این کار سترگ پدید آورده ؟قطعا عشق وحشتناک مولوی به شمس باعث شده که بعد از حدود 800 سال مولوی باقی بماند.داستانهای زیادی پیرامون عشق این دو بزرگوار بهم هست.مولوی هم منطق گرا بوده ولی شمس با “نشان دادن“ گوشه ای از عشق او رو مفتون خود میکنه. روزی مولوی در مکتب به شاگردان تدریس میکرد شمس وارد میشود و کنجی میشیند و گوش میدهد در انتهای درس از مولوی میپرسه که برای او نیز توضیح بدهد که ماجرا از چه قرار میباشد و آنها به چه کاری مشغولند ؟ مولوی که ظاهر ژولیده شمس رو میبیند با حالتی مخلوط به استهزا و نخوت میگوید “قیل است و قال . تو ندانی“ یعنی به شمس طعنه میزده که ای فرد ژولیده در نظر تو این بحثهای علمی مثل صداهای مزاحم هست و مفهومی برای تو ندارد.شمس تمامی کتابهای مولوی را درون حوض آب میریزد . مولوی فریاد میکشد که “چه میکنی ای ...“ شمس لحظاتی بعد دست در آب میکند کتابها را بیرون می آورد ، همه خشک و سالم.مولوی متحیر میماند ، شمس میرود بیرون و مولوی بدنبالش سراسیمه میدود و می گوید “یا شیخ ، این چه بود تو کردی؟ “ و شمس می گوید !؟ “ شور است و حال تو ندانی !!!“

بقول استاد قمشه ای “نپرسید که شمس به مولوی چه گفت که مولوی اینگونه شد ؟ بلکه بپرسید شمس به مولوی چه نشان داد که مولوی اینگونه شد؟ “ بله عزیزان عشق دیداری هست ، شما با دیدن عاشق میشوید و با بیشتر و عمیقتر دیدن مراحل عشق رو طی میکنید تا به مرحله نهایی آن یعنی “فنا“ برسید که البته باید به جای کلمه فنا از کلمه JOIN یا الحاق استفاده کرد ، یعنی یکی شدن عاشق و معشوق.

شما تاثیر عشقی که در منصور حلاج ، حضرت عیسی و امام حسین بوده را چگونه ارزیابی میکنید؟ آیا سپر عشق رو بر پیکر نحیف منصور ندیدید !؟ اگه با منصور آشنا نیستید اما امام حسین رو 100% میشناسید. عزیزان عشق اینهمه قدرت داره و باعث جاودانگی میشه ، عشق با بینایی بدست میاد حتا اگه زمانه رو فساد و ظلمات پر کرده باشه .اگر ما آنطور که شایسته عشق واقعی هست ، عاشق نمی شویم بهتر است بجای تهمت زدن به عشق به خودمان ایراد بگیریم.

What about Love

عشق غریبترین واژه برای ما انسانها هست، تنها چیزی که به همون اندازه مبهم هست "خدا" هست. شما خدا را با چیز دیگه ای اشتباه نمیگیرید ولی عشق با خیلی چیزها اشتباه گرفته میشود.

* عشق با دوست داشتن
* عشق با هوس
* و حتی عشق با نفرت

گام اول در همه چیز این هست که ما حداقل بدانیم که آیا "عاشقیم" ؟ آیا "تمایل" داریم ؟ و آیا صرفا دچار یک "هوس" شده ایم یا شاید دچار "نفرت" هستیم.عشق فقط همانی نیست که میان دو جنس مخالف برقرار میشود ، عشق بین زن ومرد جزیی از دریای عشق میباشد.در کوتاه سخن باید گفت : عشق عامل حرکت و عامل باروری میباشد.همانطور که به گفته کانت "مبنای حرکت کائنات عشق میباشد"

پيام هاي ديگران ()        link        پنجشنبه ۱٥ دی ،۱۳۸٤ - وحید آقامحسنی

 

دلایل رد بازاریابی شبکه ای

 

این كار بازاریابی نیست بلكه بازارسازی است.

نگاه كنید به http://nms.ir/index.php?action=show_news&news_id=17

 

این كار تجارت نیست بلكه نوعی قمار مدرن است.

نگاه كنید به http://nms.ir/index.php?action=show_news&news_id=16

 

بازار این فعالیت دیر یا زود اشباع می‌شود؛ درخت دودویی گلدكوئست پس از هر مرحله دو برابر می‌شود و جمعیت جهان هر 48 سال!

نگاه كنید به http://nms.ir/index.php?action=show_news&news_id=104

 

در این كار قطعاً بیش از 90 درصد اعضاء ضرر می‌كنند و كم‌تر از 2 درصد ممكن است در مجموع 5000 دلار پورسانت بگیرند. این اتفاقات اجتناب‌ناپذیر است حتی اگر اعضاء به بهترین صورت ممكن فعالیت كنند.

نگاه كنید به http://nms.ir/index.php?action=show_news&news_id=22

 

  

دلیل منطقی ضرر کردن در گلد کوئست

 

طبق آن‌چه گفته شده در حال حاضر در حدود 250 هزار عضو با تعادل صفر و 500 هزار بازوی تكمیل نشده وجود دارد. به این 250 هزار نفر وعده داده شده است كه در طول یك یا دو ماه می‌توانید بازوی‌های خود را تكمیل كنید. واضح كه كسانی كه موفق به این كار می‌شوند برخی در مدت كم‌تر و برخی در مدت بیش‌تر بازوهایشان را تكمیل می‌كنند، ولی زمان متوسط این موفقیت چقدر است؟ اگر روزی هزار نفر عضو شوند چند روز طول می‌كشد تا 500 هزار بازو تكمیل شود؟ جواب ساده است: 500 روز، یعنی بیش از یك سال و چهار ماه! البته با افزایش جمعیت گلدكوئستی‌ها تعداد بازاریابان افزایش پیدا می‌كند و ممكن است تأثیر مثبتی بر روی تعداد ورودی‌ها بگذارد ولی باید توجه كنید كه بازاریابان جدید هیچ كمكی به تكمیل بازوهایی كه هنوز تكمیل نشده‌اند نمی‌كنند و برعكس فضای كار را برای آن‌ها تنگ‌تر خواهند كرد.

نتیجه این كه هر چند در نگاه اول، وجود هزار نفر ورودی در هر روز حاكی از گسترش شبكه گلدكوئست است ولی با توجه به خیل عظیم بازاریابان این شركت وضعیت كنونی در واقع نشان‌دهنده اشباع بازار است، زیرا پیدا كردن دو نفر نه یك ماه كه به طور متوسط بیش از یك سال و چهار ماه طول می‌كشد! به این نكته نیز توجه كنید كه بعد از این مدت كار و تلاش به شما تنها 50 دلار خواهند داد! برای رسیدن به 250 دلار، تعداد اعضاء باید چهار برابر شود و اضافه شدن 750 هزار عضو جدید به طور میانگین 750 روز یعنی دو سال و یك ماه به طول می‌انجامد! محاسبات مشابه نشان می‌دهد برای رسیدن به 500 دلار، اعضاء باید هفت برابر شوند و این اتفاق به 3 میلیون عضو جدید و در نتیجه بیش از 8 سال زمان نیاز است. تا این‌جا هنوز ضرر اولیه شما مرتفع نشده است و باید كمی دیگر تلاش كنید تا به 750 دلار پورسانت برسید. با توجه به این كه تنها یك دهم افراد موفق به دریافت 750 دلار پورسانت می‌شوند، باید منتظر این باشد كه 4 میلیون و 500 هزار عضو جدید وارد شبكه شوند: دوازده سال و نیم! به شما تبریك می‌گویم، با بیش از 500 دلار سرمایه‌گذاری و بعد از دوازده سال و نیم كار و تلاش، حدود 100 دلار كاسب شده‌اید!

 

 

 

در اینجا چند لینک مفید در این مورد معرفی میشود:

بررسی متوسط ضرر یک گلدکوئست‌باز و این که چرا بسیاری از مال‌باختگان شاکی نیستند؟!

سایت تخصصی بررسی سیستم‌های فروش شبکه‌ای
نهضت مبارزه علیه گلدكوئیست در ایران
ضد گلد کوئست
عدم همکاری با کوئست را می‌خواهیم
حقایق گلدکوئست

نظر و حکم شرعی مراجع تقلید :

نظر و حکم شرعی تمامی مراجع عظام در این مورد دال بر غیر صحیح بودن اینگونه معاملات  و حرام بودن درآمد حاصله است. ولی متاسفانه تعدادی از شبکه ها اقدام به جعل استفتائات مراجع عظام بخصوص آقایان فاضل لنکرانی و مکارم شیرازی کرده اند. در زیر  به بررسی نظرات و احکام مراجع عظام در این زمینه می پردازیم. ضمناَ منابع اینترنتی احکام صادره را نیز برای حصول اطمینان شما درج می کنیم.

 
استفتاء از آیت الله العظمی مکارم شیرازی :
 
در پی سؤال عده  كثيری از مقلدين معظم له راجع به حكم شرعی فعاليت شركتهای گلد كوئيست ، گلد ماين ، الماس ،  بيزينس ، كارگشا و غيره و همچنين طرح شايعاتی راجع به حليت فعاليت اين شركتها از سوی  برخی  از افراد، ايشان طی فتوايی حكم به حرام بودن فعاليت كليه شركت هايی كه به طورزنجيره ای بازاريابی می كنند دادند.
متن استفتاء بدين شرح است:
 
 
1-  اين مؤسّسات به ظاهر اقتصادى كه گاه چهره واقعى خود را زير پوشش هاى ايجاد اشتغال يا تخصيص قسمتى از درآمد خود به مراكز خيريّه پنهان مى كنند مؤسّسات مرموز و خطرناكى هستند كه كار آنها شبيه به نوعى قمار يا لاتار است كلاه از سر عدّه زيادى برمى دارند و بر سر عده معدودى مى گذارند و قسمت عمده درآمد را خودشان مى برند و غالباً به خارج منتقل مى كنند بى آن كه هيچ گونه كار مثبتى انجام داده باشند و عمل آنها مصداق بارز اكل مال بباطل است كه قرآن مجيد با صراحت از آن نهى كرده است.
اين مؤسسات نخست به نام »پنتاگونو» در بعضى از شهرها آشكار شد و هنگامى كه مقامات قضائى و اطّلاعاتى متوجّه كارهاى خلاف آنها شدند جلوى آن را گرفتند سپس شركتهاي ديگري با نامهاي  گلد كوئيست ، گلد ماين، الماس، بيزينس، كارگشا و غيره  تاسیس شده و با ظاهری دیگر ( ولی در حقیقت به همان صورت قبل) شروع به فعّالیت کردند. و آن هم بعد از كارشناسى مقامات قضائى ممنوع شد و اخيراً به صورت «معامله الماس» همان برنامه به شكل تازه اى دنبال مى شود و در هر جا ممكن است به صورتى درآيد نشانه همه آنها بازاريابى هاى زنجيره اى با درآمدهاى كلان است. چندی قبل كه اين مؤسّسات استعمارى در خارج شروع به فعّاليّت كرده بودند بعضى از مسلمانان خارج سؤالى به اين صورت براى حضرت  آية الله العظمى مكارم شيرازى فرستادند كه در كشور اتريش به عنوان «بدون دردسر صاحب 30000000 دلار شويد» فرم هاى خاصّى كه به صورت زنجيره اى مشترى معرفى مى شود در اختيار متقاضيان قرار مى داد و آن را به طور مشروح در سؤال خود بيان كرده بودند ايشان درجواب نوشتند:
  "شركت در اين كار حرام و پول عايد از آن مباح نيست و در واقع نوعى كلاهبردارى مرموز براى تصاحب اموال ديگران است."
    اين سؤال و جواب در كتاب استفتائات جديد معظم له، جلد اوّل، صفحه 150 آمده است.
اكنون مى بينيم كه همان ها به اشكال ديگر در كشورهاى اسلامى ظاهر شده است. مسلمانان بايد به هوش باشند و آلوده اين پول هاى حرام نشوند و ثروت مسلمين را به باد ندهند. و اگر كسانى نادانسته پولى از اين طريق به دست آورده اند چنانچه صاحبان آن را مى شناسند به آنها برسانند يا لااقل به مالباخته هاى رديف هاى آخر بدهند و اگر نمى شناسند به اشخاص نيازمند صدقه بدهند.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة 
دفتر آیت الله العظمی مکارم شيرازي / بخش استفتائات
 
 
استفتاء از آیت الله صافی گلپایگانی :
 
سؤال : نظر جنابعالی در مورد درآمد حاصل از بازاريابی شبكه‌ای و مخصوصاً شركت گلد كوئيست چيست؟
جواب:
بسم الله الرحمن الرحیم
 بازاريابي به شكلي كه در گلد كوئيست و امثال آن است حرام و درآمد حاصل از آن نيز حرام است و الله العالم.
لطف الله صافی

 منبع :
http://www.saafi.net/farsi/new/02.htm
 
استفتاء از آیت الله صانعی:
 
  اين گونه كارها شبهه قمار دارد و حرام است و اكل مال به باطل است و موجب عدم رشد استعدادها مى باشد و بايد از آن اجتناب نمود و به دنبال تلاش و فعاليت هاى اقتصادى از راه هاىمشروع رفت. 

                                          
 جديدترين فتواي آيت الله فاضل لنكراني: ارتباط با گلدكوئيست و نظاير آن حرام است

 

حضرت آيت الله فاضل لنكراني در تازه ترين فتواي خود ، ارتباط با شركت گلد كوئيست و نظاير آن را حرام دانسته و اين حرمت را هم در چارچوب احكام اوليه و هم به عنوان ثانوي مورد تاكيد قرار داد.
متن اين فتوا كه از طريق دفتر ايشان در اختيار روزنامه قرار گرفته، بدين شرح است:

بسمه تعالي وله الحمد
درمورد شركت گلدكوئيست و نظاير آن كه اخيراً سؤالات مكرري از اين دفتر شده، و كثرت سؤالات دليل بر فعاليت گسترده اين شركتها ازنظر كمي و كيفي است، اعلام مي نمائيم كه ارتباط با اين شركتها هم به عنوان اولي حرام است و هم به عنوان ثانوي.
اما عنوان اولي: براي اين كه از مصاديق اكل مال به باطل است كه مورد نهي صريح در قرآن واقع شده، و تحصيل پول از اين طريق تمام مفاسد اقتصادي و فرهنگي و اجتماعي قمار را دارد.
اما عنوان ثانوي: براي اين كه راهي اختراع كرده اند تا ضمن سود سرشار و هنگفت، كشورهاي ديگر مخصوصاً مسلمانان را از نظر اقتصادي مورد تضعيف قرار دهند و ارزهاي آنان را از كشورشان بيرون ببرند و افراد فعال را از فعاليتهايي كه موجب ارتقا و رشد كشورشان است باز دارند و اين عنوان ثانوي از نظر اهميت بالاتر ازعنوان اولي است؛ لذا توالي فاسد اين گونه معاملات كه بر هيچ فرد منصفي پوشيده نيست مؤكد حرمت آن مي باشد و پولي كه از اين راه بدست مي آيد در صورتي كه صاحبان آن معلوم نباشد بايد تماماً بر فقرا و صدقه داده شود؛ اميد است كه ملت شريف و مسلمان مخصوصاً جوانان عزيز، هشياري و آگاهي بيشتري يافته و از دامهاي گسترده شيطاني اجتناب نمايند.

 

 

«گلدکوئیست» سرمایه ما در جیب بیگانگان

 

1. زالوي سیاه روي شاهرگ اقتصاد
2. منوعیت قانونی فعالیت«گلدكوئيست» در ایران
3. تیر خلاص به گلدكوئيست
4. کلاهبرداری اتهام بازاریاب هاي «گلدكوئيست»
5. اولین قربانی «گلدكوئيست»

 

دکتر کاتوزيان: گلدكوئست < ۲۴۰ ميليون دلار >  ارز از كشور خارج كرد.

 

مجلس‌يك فوريت طرح ممنوعيت فعاليت شركتهايي مانند "گلدكوئيست" را تصويب كرد.

 

بانک مرکزی: فعاليت شركت گلدكوئيست در ايران غير قانوني است

 

پليس ۱۱۰

مقامات قضايي از مردم خواسته اند، چنانچه فردي با مراجعه به آنها قصد تبليغ و معرفي شركت گلدكوئيست و تشويق به خريد از اين شركت را داشت، فورا مراتب را به دادسراي عمومي انقلاب تهران اعلام و يا ازطريق پليس 110 گزارش كنند

منبع: روزنامه كيهان - پنج شنبه ۳۰ مهر ۱۳۸۳

 

شبيه سازی کامپيوتری کلاهبرداری گلدکوئست - ۱

"مقالات علمی در خصوص گلدكوئست"

برای ديدن اين مقاله اينجا كليك كنيد...

برای ديدن نتايج آماری و نمودارها اينجا کليک کنيد.  کليک کنيد ...

نتايج آماری و نمودارها را به صورت فايل zip از اينجا دريافت کنيد  کليک کنيد ...
(حجم فايل: ۳۹ کيلوبايت)

 

پيام هاي ديگران ()        link        شنبه ۱٩ آذر ،۱۳۸٤ - وحید آقامحسنی

پروتکلهای یهود

 

در تاریخ 1897 میلادی پس از آنکه محل اجلاس نخستین کنگره یهود در شهر بال سوئیس طعمه حریق گشت اسنادی به دست پلیس تزاری افتادند که بعدها به  پروتکل های 24 گانه یهود معروف گشتند.

این اسناد در حقیقت عهد نامه هایی بودند که راه آینده صهیونیستهارا به منظور سلطه بر جهان ترسیم می نمودند.

بعد از انتشار پروتکل ها و توجه افکار عمومی به آنها صهیونیسم جهانی به تکاپو افتاد و با توجه به سیطره اش بر قسمت اعظم مطبوعات جهان به شکلی غیر طبیعی اقدام به تبلیغ و انتشار پروتکل های مزبور نمود ولی پس از مدتی که عهد نامه ها در اذهان مردم جای گرفته بودند مطبوعات وابسته به نظام سلطه شروع به تبلیغ جعلی بودن آنها نمودند به شکلی که "در نهایت فرد بی نظر و محقق و دارای روحیه انتقادی را به نفی هر گونه توطئه برسانند و این باور را رواج دهند که اعتقاد به توطئه نوعی بیماری روانی و توهم است". نگاهی به پروتکل های 24 گانه نشان میدهد که صهیونیسم جهانی برای رسیدن به هدف که همانا سیطره بر جهان می باشد راه کار هایی را در نظر گرفته و به آنها عمل می کند بنا به عهد نامه ها  بزرگترین سلاح  صهیونیستها  تبلیغ آزادی  و بزرگترین دشمنشان کشور های مستقل می باشند.

به این دلیل برای سرنگونی کشورهای مستقل اقدام به طراحی راهکار خاصی می نمایند.

متاسفانه چه قبل و چه بعد از دوم خرداد وقایعی به وقوع پیوسته که کاملا منطبق بر مفاد عهد نامه های مزبور می باشند. اقداماتی نظیر ایجاد روزنامه های زنجیره ای – قتل های زنجیرهای – کودتای 18 تیر و.........و اغتشاشات اخیر کاملا در  همین  راستای می باشند.

حال به مطالعه قسمتهایی از پروتکلها و نیز اتفاقات چند سال گذشته می پردازیم.

همانگونه که در عهدنامه ها آمده صهیونیست ها در اولین قدم برای انجام اقدامات خویش در کشورهای مختلف اقدام به خرید افرادی ازدرون ملت و حاکمیت می نمایند.

"ما برای حفظ سیتره خود بر جهان می بایست اشخاصی را از میان ملتها با دقت انتخاب کنیم که آمادگی کامل را برای خدمت داوطلبانه به ما داشته باشند تا از آنها به مثابه عقاب شکاری استفاده کنیم این اشخاص زیر نظر افراد دانشمند و نابغه .....کار خواهند کرد...........این همان روندی است که برای ترویج نظرات داروین مارکس و نیچه در میان غیر یهودیان به مرحله اجرا در آوردیم"(پروتکل شماره دو)

و با ایجاد مطبوعات وابسته و جیره خوار به عنوان بازوی تبلیغاتی  قدام به تبلیغ نارضایتی در بین مردم می نمایند.

"ما اثرات حاکمیت خویش بر مطبوعات را اینک در اواخر قرن نوزده ام به عینه مشاهده می کنیم. طبعا باید حاکمیت ما بر مطبوعات در قرن بیستم قویتر نیز شود.............مطبوعات نیازهای حیاتی و ضروری مردم را بیان می کنند .......و با آفریدن عوامل نارضایتی و خشم به آن دامن می زنند."(پروتکل شماره دو)

قوی ترین و موثر ترین سلاحی که به وسیله صهیونیست ها معرفی می گردد تبلیغ الفاظی مانند آزادی و .....

می باشند که موجب شورش توده ها و سوختن حکومتها می گردد بطوری که:

"در ناموس طبیعت حق با زور است عدالت برابری قانون آزادی حقوق بشر و لیبرالیزم الفاظی هستند که واقعیت خارجی ندارند ایتها ایده هایی بیش نیستند "(پروتکل شماره یک)

صهیونیست ها با استفاده از این الفاظ اقدام به یار گیری می نمایند و بنا به زیبایی ظاهری الفاظ مزبور موفق به جذب توده های انقلاب گر به طرف خویش می گردند.

"از این مفاهیم باید به عنوان طعمه برای جذب نیرو ها و نابودی مخالفان استفاده کنیم ما باید با به کار گیری ابزار های مختلف در چهار گوشه جهان تعداد بیشماری از توده های عوام را با استفاده از این مفاهیم زیر بیرق خویش در آوریم"( پروتکل شماره یک)

سردمداران سلطه  دموکراسی و ....... را میکروبهایی می دانند که باعث بیماری و فوت حکومتهای مستقل می شود.

"آزادی دموکراسی و لیبرالیزم میکروبهایی هستند که ما در حالی که خود پرچمدار آنها هستیم می توانیم از این ویروس ها برای اضمحلال ملتها و حکومتها استفاده کنیم"( پروتکل شماره یک)

آنها با تبلیغ این مفاهیم به وسیله عوامل خویش اقدام به انجام تغییرات فکری در بین مردم می نمایند  ولی در عین حال مردم را کورهایی می دانند که فقط قدرت تخریب دارند نه تشخیص راه.

"هنر ما در استفاده دقیق و عاقلانه از ایده آزادی و لیبرالیسم است.دموکراسی ابزاری بیش نیست زیرا توده های مردم هیچ گاه قادر به تشخیس مصالح و منافع خود نیستند. اگر کوری عصا کش کوری دیگر شود جز اینکه اورا در چاه اندازد کار دیگری نخواهد کرد"( پروتکل شماره یک)

در این حین وابستگان به نظام سلطه با انجام اقداماتی از پیش طراحی شده  شروع به گسست میان ملت و دولت می کنند.

"ما بین قدرت برتر دولت و قدرت کور ملت فاصله ایجاد کرده ایم و هر دو آنهااهمیت خود را از دست داده اند و مثل آدم کوری شده اند که عصایش را را از او گرفته باشند"(پروتکل شماره سه)

و اما ارکان حکومت در اثر آفت جدال  و منقشات سیاسی از وضعیت معیشتی مردم غافل می شود .

"و اکنون ملت را می بینی که در چنگال فقر گرفتار آمده و اسیر عبودیتی بدتر و پیچیده تر از بردگی سابق شده...........کارگر زحمت کش به دور خویش می گردد و می بیند شکمش همچنان گرسنه است . در اینجا ما به ایفای نقش خود می پردازیم و با ادعای حقوق بشر و عشق به نجات طبقه کارگر وارد صحنه می شویم و از او می خواهیم تا به صفوف ارتش ما که زیر لوای سوسیالیزم- آنارشیسم – کمونیسم – لیبرالیزم – اومانیزم و سکولاریزم می جنگد بپیوندد....... خواست ما اینست که فقر حاکم شود.........به کمک فقر- حسادت – دشمنی و شعارهای پر طمطراق و اصلاحطلبانه می توانیم توده مردم را به هیجان در آوریم و دست های آنها را به سلاحی تبدیل کنیم که تمامی موانع راه ما را در هم بکوبند."(پروتکل شماره سه)

با  مروری بر وقایع چند سال اخیر ( از به راه اندازی روزنامه های زنجیره ای گرفته تا مناقشات در مورد مسئله ای پوچ مثل خروج از حاکمیت) میتوان ردپای نظام سلطه و مرعوبینش را به وضوح مشاهده نمود.

 

نمونه ای از مفاد این پروتکلها را در زیر آورده ام:

 

«حق» يعنى اعمال زور و فشار

در نظام سياسى ما حق اين چنين تعبير مى‏شود : هر آنچه را كه مى‏خواهم به من بده زيرا من از تو قوى‏ترم .

منطق ما زور و متقاعد كردن (فريب) است

 

آزادى سياسى تنها يك نظريه است نه يك واقعيت .
لذا آدم بايد بداند كه چگونه از واژه آزادى سياسى براى فريب توده ‏ها استفاده كند و سپس آن را براى درهم شكستن قدرت حزب حاكم بكار گيرد .

 

بنياد نهادن حكومت براساس آزادى غيرممكن است .

كلمه آزادى ، جوامع انسانى را به جنگ عليه هرگونه زور و قدرتى برمى‏انگيزد .

حتى عليه خدا و قوانين طبيعت . لذا زمانى كه ما به سلطنت رسيديم ، بايد واژه آزادى را از قاموس و فرهنگ زندگى حذف كنيم .

زيرا اين واژه توده‏هاى مردم را به جانورانى خونخوار مبدل مى‏كند

 

آنهايى كه مى‏خواهند گام در وادى سياست بگذارند ، بايد هم نيرنگ باز باشند و هم بتوانند ديگران را متقاعد كنند .

صفاتى چون درستكارى و راستگويى خطرى بزرگ براى سياست بشمار مى‏روند .

 

 

در شرايط كنونى كه تمام قدرت‏هاى جهان داراى پايه‏هاى لرزانى هستند ، قدرت سياسى ما داراى پايه ‏هاى استوارى است .

زيرا وجود آن محسوس نيست .

زمانى قدرت ما تجلى خواهد كرد كه هيچگونه خطرى آن راتهديد نكند .

 

جوانان مسيحى را به فساد مى‏كشانيم

اعتياد به الكل و افراط در نوشيدن نوشابه ‏هاى سكرآور ، مشكلى است كه پس از اعطاى آزادى در ميان غيريهوديها رواج پيدا مى‏كند .

بر ما يهوديها لازم است كه در چنين مسيرى گام برنداريم .

مردم غيريهودى از همان آغاز جوانى به وسيله عوامل ما بى‏بندوبار و بدون اخلاق بار مى‏آيند .

عوامل ما عبارتند از معلمان سرخانه ، خدمتكاران ، منشى‏ها و زنانى كه در خانه‏ هاى ثروتمندان بچه ‏دارى مى‏كنند . به كمك زنان يهودى مردان غيريهودى را در عشرتكده ‏ها و محلهاى عياشى به فساد اخلاقى مى‏كشانيم و آنها را از جاده عفت و پاكدامنى منحرف مى‏سازيم .

 

اگر در روابطمان ، دست روى حساس‏ ترين عصب ذهن انسانها بگذاريم ، خيلى زود به پيروزى خواهيم رسيد و اين اعصاب حساس ذهن آدمى ، عبارتند از زراندوزى ، مادي گرى و تنوع ‏طلبى جنسي .

 

احزاب گوناگون بوجود مى ‏آوريم و آنها را رو در روى هم قرار مي دهيم .

 

روزنامه نگاران خيلى بى‏پروا به پروپاى مقامات اجرائى دولتها بپيچند .

 

فقر اسلحه ماست

 

اعتقاد به خدا را متزلزل مى‏كنيم

 

براى فريب مردم ، نخست بايد قيافه يك آزادانديش به خود بگيريم و از احزاب ، آزادى ، و هر نوع گرايش فكرى طرفدارى كنيم و سپس به سخن ‏پراكنى بپردازيم و آن قدر سخنرانى كنيم كه مردم از حرف زدن و سخنرانى دل زده و خسته شوند .

براى آنكه بتوانيم افكار عمومى را مشوب سازيم و مردم را در حالت گيجى و سرگردانى نگه داريم ، بايد مطالب ضد و نقيض در بين مردم پخش كنيم و اين عمل را آنقدر ادامه دهيم كه غيريهوديان خود را در پيچ و خم اطلاعات متناقض گم كنند و متقاعد شوند كه تنها راه رهايى از اين سرگردانى ‏ها نداشتن عقيده و اطلاعات سياسى است .

بايد توجه داشت كه اطلاعات واقعى سياسى در اختيار كسانى است كه مردم را بدين ‏طريق به بيراهه مى ‏كشانند و اين نخستين رمز از رموز مملكت ‏دارى است .

 

غير صهيونيستها را استثمار مى‏كنيم

 

به زودى كشتار وحشيانه خود را آغاز مى‏كنيم و بر مركب پيروزى سوار مى‏شويم.

 

بنابه تحريك ما ، ترور و وحشت همه جا را فرا مى ‏گيرد ، افراد با آرمانها و عقايد مختلف مانند سلطنت ‏طلب ، عوام فريب ، سوسياليست و آرمان‏گرا (ايده ‏آليست) به خدمت ما درخواهند آمد و بنا به اغواى ما مى‏كوشند تا هر نوع نظم و آرامشى را برهم زنند و همه جا را به آشوب بكشانند .

 

 

 

هدف ما دستيابى به يك قدرت جهانى است

 

مطبوعات را كنترل مى‏كنيم

 

محتواى تمام روزنامه ‏هاى ما تركيبى خواهد بود ازمطالب گوناگون و حتى افكارى چون اريستوكراتيك ، جمهورى خواهى ، انقلابى‏گرى و هرج و مرج طلبى ( آنارشيسم) كه به وسيله اين گونه روزنامه ‏ها تبليغ مى ‏شوند .

 

روزنامه ‏ها همچون ويشنو معبود هندى صد دست دارند كه بر سر هر دست انگشتى قرار دارد و وظيفه آن نظارت و سلطه برافكار عمومى است .

 

وقتى فردى به هيجان مى ‏آيد ، قوه قضاوتش را از دست مى‏ دهد و هرگونه نظر و پيشنهادى را مى ‏پذيرد .

 

به نوسازى برنامه ‏هاى آموزشى دانشگاهها مى ‏پردازيم و تمام استادان و مقامات دانشگاهى را مطابق برنامه ‏هاى سرّى و محرمانه براى مشاغل جديدشان آماده مى ‏كنيم .

 

 

 

 

براي آگاهي بيشتر ، به دو کتاب : پژوهه صهيونيت (مجموعه مقالات) ، به کوشش محمد احمدي - ناشر : مؤسسه فرهنگي ضياء انديشه ؛ و پروتکل هاي دانشوران صهيون ، نوشته عجاج نويهض ، ترجمه حميد رضا شيخي - ناشر : آستان قدس رضوي مراجعه فرماييد .

خواندن اين مقاله را نيز در مورد پروتكلها توصيه مي كنم:
چرا پروتکلهای بزرگان یهود جعلی است؟ نوشته عبدالله شهبازی
http://www.shahbazi.org/Articles/Protocols.pdf

 

یک کتاب دیگر:

دسیسه های شیطانی

نوشته مجید صفا تاج

انتشارات : دفتر نشر فرهنگ اسلامی

شمارگان : ۲۰۰۰ نسخه

چاپ اول
تاریخ چاپ : ۱۳۸۰

در این کتاب ، نویسنده ، ضمن نقل پروتکلها ، تحلیل خوبی هم ارائه کرده و توضیحات جالبی هم آورده است .

 

وحيد آقامحسنی

پيام هاي ديگران ()        link        یکشنبه ٩ امرداد ،۱۳۸٤ - وحید آقامحسنی

راهنمای جوادشدن یا چگونه جواد شویم؟

 

در راستای اینکه هر روز مشاهده می‌کنیم مردم علاقه زیادی به جواد شدن دارند، این هم راهنمای جواد شدن یا چگونه جواد شویم (برای پسران):

 

برگرفته از فرهنگ جواتیسم:

 

 

1- یک عدد پیکان 57 مدل جوادی   !! با لاستیک دور سفید. ( تر جیحا مارشال!)_ صندلی ها بریده شده به نحوی که تمام گردن راننده از پشت ماشین قابل رویت باشد! -آویزان کردن یک عدد سی دی ترجیحا رنگی وسط ماشین و چسباندن یک کارت تلفن خارجی به داشبورد- زدن یک نعل اسب به جلو پنجره ماشین !

2- نوشتن نام تایتانیک (به انگلیسی) روی شیشه عقب پیکان.

3- آهنگ تکنو گوپس، گوپس، با صدای بلند. (666-ساش -آکوا...!)

4- دو تا بلندگو اضافی در ماشین. ( از نوع خربزه ای  پایونیر!)

5- نوشتن عبارت: «چون که تکی... با نمکی» یا (( ناز شی نازیلا!))روی صندوق عقب ماشین. یا چسباندن برچسب پرچم بعضی کشورها مثل انگلیس و ...!

6- پاتوقها: چمن‌های پارک و شهربازی- میدون امام حسین یه چرخ زدن و ...!!!

7- پاتوق اینترنتی:  یاهو مسنجر!

8- تکه کلامها: هوچیکتیم، کرتیم و زت زیاد-چی داداش؟!!هیچ چی !!

9- ژل به مقدار زیاد توصیه می‌گردد. ( آتوسا !)

10- ماشین مورد علاقه:  آردی (جواد مخفی)- سمند!

11- شخصیت مورد علاقه: علی پروین.-نیکی کریمی - سیبل جان - تارکان - هایده - داریوش - و...

12-موتور مورد علاقه:سی دی آی گوجه ای!!!

13-مدل مو : کرنلی + پشت مو خفن ترجیحا فرفری!

14-لهجه: کافی است حرف چ را زمان تلفظ با س و نیز حرف ج را با ز قاطی نموده تا لهجتون جواتی بشود !

15- شلوار شما باید با همه آدمها فرق کند و برای این منظور دو دامن بر میدارید و پایین و بالای آنرا تنگ میکنید و حالا یک شلوار مناسب دارید.

16- انداختن طلا به شکل افراطی الزامی است.

17- پیراهن هرچه دکمه کمتر داشته باشد بهتر است.

18- نشستن بر لب جدول ضروری است و در این حالت کمر باید صاف باشد و کمی قوس به جلو داشته باشد .ابتدا ممکن است سخت به نظر بیاید ولی با تمرین آسان میشود.

19-  هنر تک چرخ زدن و خوابیدن روی موتور را گاه وبیگاه در معرض عموم بگذارید.

20- بعد از برخورد با فردی تمیز و خوش تیپ سریع عکس العمل نشان دهید. تیکه بارش کنید: سوسول / آقا موشه / بچه خوشگل / جیگر / از اتو شویی در اومدی؟

21- سعی کنید اطرافیانتان را از نو اسم گذاری کنید : چطوری داوود ریواس / فرهاد یه مژه/ ممل کدو/ ابی پا مرغی / ناصر بن لادن / علی سارسی/ حسین سامورایی و...

22- هنگام راه رفتن قطعا پاشنه پا روی زمین کشیده شود .

23- شما باید به هنر های زیادی آراسته باشید: دود را به صورت دایره ای از دهانتان خارج کنید.

24- یک دستگاه پخش موسیقی گران قیمت برای وسیله نقلیه خود تهیه کنید.

25- وسایلی که در جیب شما الزاما باید باشد: چاقو ضامن دار/ پنجه بکس/ زنجیر/ وسایل بزرگتر باید در شلوار جاسازی شود.

26- سعی کنید برای مغازه تان از اسامی باکلاس استفاده کنید : کله اند پاچه شاپ

 

 

برای دختر ها:

 

1-مانتو قهوه ای گشاد با دور دوزی تزیینی

2-مقنعه های رنگی با رنگهای تیز

3- توی حرف زدن ادای پسر ها رو درآوردن و تقلید کردن

4- کفش پاشنه دار با شلوار لی و کوله پشتی

5- سیگار کشیدن به صورتی که احساس با کلاسی به شما دست دهد

6- اکیپ شدن و سر و صدا کردن و بلند بلند خندیدن

7- هر از گاهی احساس کنید در خیابان دوست دارید شو اجرا کنید.

8- حتی اگر نمیدونید فمنیسم چیه بگید ما فمنیستیم

9- هنگام راه رفتن خرامان راه بروید و پاهایتان جلوتر از خودتان حرکت کند.

10- سعی کنید پسرهایی را که میبینید از روی قیافه اسم گذاری کنید

11- ماشین مورد علاقه: ماتیز . بنا به دلایلی

12- شخصیت مورد علاقه: گلزار – اکثر بازیگران سینما – اندی- و خوانندگانی که آهنگ های دیشدام دارام میخونن.

13- پاتوق: پاساژها

14- تکه کلام: حرفهای این مژده تو نقطه چین "که من خیلی از بازی  کردنش بدم میاد"

 

 

امضاء: وحید متالر

 

 

پيام هاي ديگران ()        link        دوشنبه ٤ آبان ،۱۳۸۳ - وحید آقامحسنی

 

 

العبرت:

 

هذا ماجرا من واحد الرجال العرب ، اسمه محسن، و هو لامقیّد علی الناموس و هو ناشی‌گری یوماْ:

الیوم من الایّام انا احساس الوضع وخیماْ. و لکن انا مطلع بالامور و سوارٌ علی وسیلة النقلیّة و سیر السیاحت فی الخیابان الگاندیة حتّی رؤیت واحدة مقبولة و انا تعال جلو علی المُخ زنیة:

- محسن: السیّدتی! انا طالب... القبول؟

السیّدة تعال جلو و واحد النگاه النافذ من السر الی الپا و خون تعال مقابل العینها و واحد دفعة ضرب البوکس الی الگیجگاه و ضرب واحد لگد ضرب العربدة:

-السیّدة : انت تعلیم و التربیت فی الطویلة؟ الاغ بهتراْ فی التربیت من انت.

انا مبتلا به لرزش من الوحشت بعین الدرخت البید و انا درد الشدید فی الحدود الشکم مِن لگد و الپاپیون و انزال الپشم و الکُرک جمیعاً.

-محسن: یا سیّدتی ! انا اوچیکُ انت... انا تناول القسم الی جان المرحوم ابوی، لا مقصود السوء... العفو... هذا واحد الشوخی... الدست فی دامن انت... العفو...
-السیّدة : دست الاغ قصیر...

انا مشغول بضرب مخ السیّدة مع التمام قوا :

- محسن: السیّدتی تعال پایین من الاغ شیطان... انا تصدّق الشکل مقبول انت... انا منبع الاحساسات... انا خاک القدم النساء المقبول مثل انت... انا یذهب جیگر انت... اسمع ضربان قلبی یا عزیزی... انا الطغیان الاحساسات... التوفیق فی الخدمتگذاری نصیب البنده...

-السیّدة : انا لا قابلٌ هذا التعارفات... و انا قبول دعوتک...

-محسن: خوش گلدی و القدوم الی العینی... انا فدای هذا القدوم.

و تعال مع انا الی المکان و اسمها بنت الزبیده و انا نان فی الروغن.
واحد، ثانی، ثلاثی... حاجی محسن خلاصی!

بعد عشرین سال من هذا الیوم انا مبتلا بالمرض ایدز و انا صاحب واحد پسر الکاکل زری من بنت الزبیده .

پيام هاي ديگران ()        link        سه‌شنبه ٢۱ مهر ،۱۳۸۳ - وحید آقامحسنی